Автор | Геше Джампа Тинлей |
Год | 2008 |
Издательство | Екатеринбург |
Количество | 2 |
В категориях:
Описание
Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств. В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.
Cодержание
Молитва долгой жизни Его Святейшества Далай-ламы
Молитва геше Джампа Тинлею
Линия преемственности учения лоджонг
Величие учения по тренировке ума
Комментарий на текст геше Чекавы
«Семь смыслов тренировки ума»
Поклонение Великому Состраданию
Семь смыслов
Первый смысл: освоение предварительных практик
1.1. Средний уровень практики
1.2. Начальный уровень практики
Второй смысл: порождение двух видов бодхичитты
2.1. Источники учений о бодхичитте
2.2. Абсолютная и относительная бодхичитта: порядок их порождения
2.3. Преимущества порождения бодхичитты
2.4. Два метода порождения относительной бодхичитты
2.4.1. Метод семи пунктов причинно-следственной взаимосвязи
2.4.2. Метод обмена себя на других
2.4.2.1. Уравнивание себя с другими
2.4.2.2. Порочность себялюбия
2.4.2.3. Преимущества ума, который заботится о других
2.4.2.4. Обмен себя на других
2.5. Абсолютная бодхичитта
Третий смысл: преобразование неблагоприятных условий в духовный путь. Опасность утратить интерес к Дхарме
3.1. Превращение неблагоприятных условий в духовный путь через умственный настрой
3.1.1. Посредством умственного настроя относительной бодхичитты
3.1.1.1. неблагоприятные обстоятельства
3.1.1.2. позитивные стороны страдания
3.1.2. Преобразование неблагоприятных условий в духовный путь с помощью мудрости, абсолютной бодхичитты
3.2. Преобразование неблагоприятных условий в духовный путь через четыре подготовки
3.2.2. Очищение негативной кармы
3.2.3. Подношение торма вредоносным духам
3.2.4. Подношение торма защитникам Дхармы
Четвертый смысл: как объединить всю практику в одной жизни
4.1. Практика пяти сил
4.1.3. Сила умиротворения
4.2. Практика пяти сил в момент смерти
4.2.3. Сила умиротворения
Пятый смысл: критерии тренированности ума
5.1. Критерии
5.1.1. Все учения предназначены для одной цели
5.1.3. Постоянно поддерживай радостный настрой ума
5.1.4. Способность удержаться даже при отвлечении
5.2. Пять великих признаков
5.2.3. Великий практик добродетели
5.2.4. Великий блюститель порядка
Шестой смысл: восемнадцать обетов тренировки ума
6.1. Не поступайте вопреки тренировке ума
6.2. Не срубайте деревья, в которых обитают духи
6.3. Ваш лоджонг не должен быть предвзятым
6.4. Измените свое мышление, но сохраняйте внешний вид прежним
6.5. Не говорите о несовершенствах других
6.6. Не вмешивайтесь в чужие дела
6.7. Направляйте усилия прежде всего на борьбу со своей основной негативной эмоцией
6.8. Откажитесь от любого ожидания награды
6.9. Избегайте ядовитой пищи
6.10. Не будьте лояльны или упорны там, где это неуместно
6.12. Не устраивайте засаду
6.13. Не бейте по слабому месту
6.14. Не перекладывайте лошадиную ношу на пони
6.15. Не оскорбляйте практику
6.16. Не пытайтесь обогнать всех на гонках
6.17. Не превращайте богов в демонов
6.18. Не считайте несчастье других средством к достижению собственного счастья
Советы по практике лоджонг в повседневной жизни
Пророчество о приходе Будды Майтреи
Молитвенное чувство ума и сердца, изреченное словами просьбы
Чекава Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума»