Автор
Намкай Норбу Ринпоче
Переводчик
Клементе А., де Фермора А., Ляпич С.
Год
1998
ISBN
5-900230-14-7
Издательство
Джигдрэллинг
Количество
3

Cодержание
Введение
Часть I. Восемь ответов членам Дзогчен-общины, как восемь знаков хорошего предзнаменования
1. Является ли Дзогчен религией?
2. Является ли Дзогчен разновидностью йоги?
3. Что такое Дзогчен?
4. Как распространился Дзогчен?
5. Является ли Дзогчен учением традиций бон и ньингма?
6. Является ли Дзогчен самостоятельной философской системой?
7. Для чего необходимо практиковать Дзогчен?
8. Как соотносится Дзогчен с современным обществом?
Часть II. Белое хрустальное зеркало
9. Является ли Дзогчен учением, исходящим от Будды Шакьямуни?
10. Если Будда учил живых чуществ, исходя из их различных способностей, то не является ли это доказательством отсутствия неограниченных способностей у него?
11. Будда передавал учения на уровне относительной истины, основываясь на различных точках зрения индивидуумов, не доказывает ли это, что он не был всеведущим?
12. Не предсталяет ли деление на дхату, о котором говорит Абхидхармапитака, истинного воззрения всеведения Будды?
13. Верно ли говорят, что Будда обладает бесконечным чистым видением, но не обладает загрязненным?
14. Не должны ли мы уходить от кармического видения?
15. Является ли сооружение мест поклонения и создания культовых изображений способом накопления заслуг?
Часть III. Ответ моему ученику Эудженио Амико
16. Почему Иисус Христос, рассматриваемый как великий Учитель, не учил Дзогчену?
Литература
Примечания